Случай Мачала Лалунга — одна из самых трагических судебных и врачебных ошибок в истории Индии. 54 года назад, когда ему было 23 года, Лалунга после правонарушения и последовавшего приступа эпилепсии отправили на психиатрическую экспертизу. И забыли в лечебнице, где он провел более полувека и был спасен лишь благодаря вмешательству Национальной комиссии по правам человека.

«Мы ничего об этом не знали, но как только нам сообщили, мы тут же вмешались, — заявил Reuters министр внутренних дел индийского штата Ассам Рокубул Хусейн. — Мне очень его жаль».

Неизвестно, кто и когда определил Лалунга в психиатрическую лечебницу: все, работавшие в больнице полвека назад, вышли на пенсию или уже умерли. Правозащитникам удалось найти запись от августа 1967 года, где Лалунга признали психически нормальным и готовым предстать перед судом, но про него забыли.

В полиции нет рапорта о правонарушении, за которое Лалунг предстал перед судом и после эпилептического припадка был отправлен на психиатрическую экспертизу. Известна лишь статья, по которой ему были предъявлены обвинения — 326-я, за нанесение травм «с помощью оружия или любыми другими средствами».

«Я уже не помню, за что меня арестовали. Я был маленьким мальчиком, как он», — указывает Лалунг на своего внучатого племянника Юрмона Патора, который забирал его из больницы. Он оказался единственным живым близким родственником 77-летнего старика. Вместо сказок на ночь мальчику рассказывали истории о таинственном исчезновении трехпалого родственника — а сейчас он нашелся. Три пальца и обожженая кожа на правой руке — это та единственная особая примета, по которой в старом инцийце удалось опознать арестованного полвека назад парня.

Проведя 54 года в психиатрической лечебнице, Лалунг забыл свою семью, диалект, на котором говорил в молодости, и даже не может назвать еду, которую любит. «Я и мест-то сначала не узнал. Привозят меня куда-то и спрашивают, узнаю ли я местность. Как вообще это возможно? Все изменилось, все! Грунтовка стала магистралью национального значения, лачуги снесли, не осталось ни одного деревянного моста. Конечно, я сразу сказал «нет, это не моя деревня»…

Сейчас Лалунг говорит, что просто дожидается мирной кончины. «Мне очень жаль, что жизнь так сложилась, но сейчас от стенаний не будет пользы. Я просто ожидаю смерти, — говорит старик, сидя около деревенского дома своего племянника. — Да, когда-то я скучал по семье и умолял санитаров послать меня домой, но меня никто не слушал». Несмотря на плохое состояние здоровья, Лалунг любит копаться в небольшом саду около дома.

«Конечно, было очень сложно жить с сумасшедшими людьми в одной комнате, но постепенно я привык», — заявил индиец Reuters. У него не было друзей, и он ни разу не пробовал сблизиться с женщинами в лечебнице: «Кто захочет жениться на сумасшедшей?»

«И сейчас все члены семьи задают себе один и тот же вопрос: кто несет ответственность за разрушенную жизнь? Есть ли какая-то надежда на компенсацию?» — пишет The Indian Express. «Мы неграмотные люди, боимся судов и полиции. Поможет ли письмо к президенту или премьер-министру добиться справедливости?», — вопрошает внучатый племянник Мачала Юрмон Патор.

NEWSru.com